画风筝　　郭忠恕善画,但若有人向他求画,他常常不给画,只有兴致来了,才自己动笔。他住在
岐下时,有个富家子喜欢他的画,便每天用好酒招待他,待他特别好,这样过了好久,才说
出求画的意思,并给他一匹素绢,本想素绢大了,画幅就大。谁知郭忠恕给他画了一个小
童,牵着线放风筝,风筝线拉了几丈长,把素绢全填满了。富家子大怒,当即与郭忠恕断绝
了交往。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今谭概》

只求对仗　　有个推官叫关懈,其貌不扬。有一次,他路过南徐,住在客店里,看到一个穿红衣的官
员坐在那里,神情傲慢。关懈上前作揖,询问对方姓名,那人说道:“太子洗马高乘鱼。”
过了一会儿,高乘鱼问关懈,关懈答道:“我是‘皇后骑牛低钓鳖’。”高乘鱼骇然问道:
“这是什么官职？”关懈笑道:
　　“我只是想和你的话对仗贴切而已。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今谭概》

不信术士　　有个游方术士,自称能修炼金银。他去找唐六如,大肆吹嘘修炼成仙之妙。唐六如问:
“既然有如此妙术,您为何不自己修炼,却要找鄙人？”
　　术士答道:“只恨我福分太浅!我见的人多了,论仙风道骨,没有人能比上您!”
　　唐六如笑道:
　　“那么我只出仙福,有间空房在此城,很僻静,您在那里为我修炼,炼成后咱们平半
分。”
　　那术士听了这话还不死心。一天,他登门找唐六如,拿出一把扇子,要求在上面题诗。
唐六如大书道:
　　破布衫巾破布裙,逢人便说会烧银;
　　如何不自烧些用,担水河头卖与人？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今潭概》

淡酒词　　云间一带酒淡,有人戏作《行香子》词说:
　　“浙右华亭,物价廉平,一道会买个三升。打开瓶后,滑辣约光馨。教君霎时饮,霎时
醉,霎时醒。听得渊明,说与刘伶:‘这一瓶约莫三斤。君还不信,把秤来秤,有一斤酒,
一斤水,一斤瓶。’”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今谭概》

姓名相谑　　贾黄中与卢多逊同在朝廷为官。一天,京中有蝗虫,卢多逊笑着对贾黄中说:“我听说
那都是‘假蝗虫’(中)。”贾黄中应声答道:“我也听说庄稼没有损失,只是‘芦多损’
　　(逊)罢了!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今谭概》

愁不纳税　　长洲孝廉陆世明,参加科举考试,没考中,回乡途中路过临清钞关,守关的错把他当成
商人,要他交税。陆世明便写了一首诗交给他:
　　献策金门苦未收,归心日夜水东流。
　　扁舟载得愁千斛,闻说君王不税愁。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今谭概》

禽兽相争　　有家大户人家养鹤,给鹤戴上牌子作为标记。有一次一只鹤被百姓家养的狗咬死了,鹤
主便告到官府,要求捉狗的主人抵罪。官批道:
　　“鹤虽戴牌,犬不识字;禽兽相争,何与人事？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今谭概》

饮酒相谑　　明英宗正统年间,有位侍郎和一位巡按都御史一同饮酒。忽然有条狗跑来,绕着桌子走
来走去。左右侍卫要把狗赶跑,侍郎说:
　　“别赶,它在这里巡案(按)。”
　　都御史接过话头说:
　　“你看他是狗也是狼(侍郎)。”
　　还有一次,都宪官似钟和通政官强珍在南都饮酒。强珍手执酒壶劝似钟说:
　　“你要饮四盅(似钟)。”
　　似钟答道:
　　“你不要强斟(珍)!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.冯梦龙《古今谭概》

掏耳朵　　古时给人理发的人称篦工,兼管掏耳朵。一个篦工给人掏耳朵时,下手太重,被掏的人
很疼,便将头向一边躲,篦工却随着又凑过来。被掏的人便问:“那边的耳朵掏不掏？”篦
工回答说:“要先掏完这边这一只,再掏那一只。”
　　被掏的人说道:
　　“我还以为直接从这边通过去呢!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.醉月子《精选雅笑》

防蚊妙法　　有人被夏日蚊虫所苦,朋友告诉他说:“用麻布两层做成夹被盖,就可防蚊。”那人问
为什么,朋友说:
　　“等它来叮时,把上边一层麻布向边上一扯,扯歪蚊子的嘴。伤筋动骨,要一百二十天
休养,等它嘴好起来时,天气也凉了。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.醉月子《精选雅笑》

不敢空扰　　苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天,他们打面饼吃。二人商量好,这次打饼,不告
诉寺中的佛印和尚。过了一会儿,饼熟了,两人算过数目,先把饼献到观音菩萨座前,殷勤
下拜,祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中,趁二人下跪祷告时,伸手偷了两块饼。苏轼
拜完之后,起身一看,少了两块饼,便又跪下祷告说:“观音菩萨如此神通,吃了两块饼,
为何不出来见面？”
　　佛印在帐中答道:
　　“我如果有面,就与你们合伙做几块吃吃,岂敢空来打扰？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》

贪酒　　从前观音菩萨告诫吕洞宾说:“当初,你三次醉倒在岳阳楼,这是好酒;私自度何仙
姑,这是好色;在鼎州卖墨,这是贪财;飞剑斩黄龙,这是尚气。现在既然成了仙,为何不
戒除酒色财气？”
　　吕洞宾便攻击观音说:“你既然不好酒,为何旁边有净瓶？你既然不好色,养这童男童
女干什么？你既然不贪财,为何要全身金妆？你既然不尚气,为何降伏大鹏？”
　　观音被抢白得无奈,便将茶盏、净瓶朝吕洞宾打来。洞宾笑道:
　　“就你这一瓶两盏,也打不倒我!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》

瓶饮也行　　从前,有个人嘴馋贪杯。他在京城经商时,遇到一个过去的熟人。这熟人并无心请他回
家吃饭,只在路上说话。贪酒的人见状便说:“我该到贵寓去拜望一下,口渴心烦,或茶或
酒,可借一杯止渴。”
　　熟人说:“我家离得很远,不敢烦劳您光临。”贪酒人说:
　　“谅也不过只有二三十里,不远。”
　　熟人说:“我家地方狭窄,怕是不方便。”
　　贪酒人说:“只要能张得开口就行。”
　　熟人又说:“我家器皿不全,没有杯子。”
　　贪酒人马上说道:
　　“凭咱们二人的交情,用瓶子饮就行。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》

嘲不识羞　　从前一个读书人作诗说:“风吹柳线千条绿,日照桃花万点红。”旁边一个人说:“这
诗的意境不好,我给你修改一下才好。”作诗人说:“你若能修,就请自己作一首。”修改
的人说:
　　“作者不修(羞),修(羞)者不作。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——明.无名氏《华筵趣乐谈笑酒令》

三句半　　有位读书人名叫西坡,善作十七字诗。有一年大旱,太守正在带领一些僚属百姓举行仪
式求雨,西坡作诗道:
　　太守祈雨泽,万民多感德。
　　昨夜推窗看,见月!
　　太守听了大怒,让他作诗自嘲。他便把自己和苏东坡相联系,脱口答道:
　　古人号东坡,今人号西坡。
　　若将两人比,差多。
　　后来,太守将他发配到云阳。临行之前,他舅舅来送行。
　　他舅舅瞎了一只眼睛。于是西坡又作诗说:
　　发配到云阳,见舅如见娘。
　　两人齐下泪,三行。
　　到了云阳之后,当地的长官挺喜欢他的诗,就让他试作一首,他又脱口而出:
　　环佩响丁当,夫人出后堂。
　　金莲三寸小,横量。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.独逸窝退士《笑笑录》

骂狗　　一个小叫花子腿已生疮腐烂,卧在街上休息。一只狗跑来舔他的腿。叫花子骂道:
　　“畜牲这样急,早晚是你的食,忙什么？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陈皋谟《笑倒》

抽头钱　　有人好赌,家产输光了,只好上吊。忽然见一个吊死鬼在梁上叫:“快拿头来!”这人
说道:
　　“亏你开得了口!我输到这个地步了,还要问我抽头!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陈皋谟《笑倒》

打得好　　有个女人与和尚私通,被丈夫察觉了。有一天,丈夫因别的事打了妻子,和尚正好从他
门口过,便进来劝解,丈夫便连和尚一起揍了一顿。
　　和尚挨了打,便向官府告状。官不受理,只在状子上写道:
　　“并州剪子扬州绦,苏州鞋子云南刀。”
　　和尚不解其意,去问一个秀才。秀才看了告诉他:“这是说‘打得好,打得好’。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陈皋谟《笑倒》

乌龟老爹　　有个老头,很讨厌有人在他家屋外墙角处撒尿,便在墙上画了一个乌龟,并写道:“撒
尿者此物也。”有个人没看见,又在那里撒尿,恰好被老头撞见。老头指着墙上骂道:“你
眼睛不瞎,也不看看!”撒尿的人慌忙答道:
　　“我没看见老爹在这里!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陈皋谟《笑倒》

偷来的碗　　一家请客,桌上摆的多是骨头,肉却少见。客人问道:
　　“府上的碗莫非是偷来的？”主人惊问缘故,客人说:
　　“我曾听见邻居家骂:谁偷我的碗拿去盛骨头!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陈皋谟《笑倒》

在里面吃　　客人在外面坐,到了吃饭的时间还不走。主人便潜入里屋吃饭。客人在外面大声说:
“好一座客厅,可惜许多梁柱都被虫蛀坏了!”
　　主人听了忙出来问:“在哪里？”客人说:
　　“他在里面吃,外面怎能知道？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.陈皋谟《笑倒》

杀得向上些　　一个死刑犯临斩首时,对刽子手说:“杀只管随你杀,只是求你杀在脖子略向上些。”
刽子手问什么缘故,死囚答道:“我脖子上正长了一个疖子,若杀在疖子上,岂不更疼？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.石成金《笑得好》

说官歇后语　　一个官很恼闷,旁边的衙役看见了,向同伴作歇后语说:“这个遢头判儿狗头狗呢!”
他在“判”后隐一“官”字,第二个“狗”后隐一“脑”字,与“恼”谐音,所以暗示了
“官恼”二字。没想到官听出来了,大怒,喝道:
　　“你为何不说‘吏部天儿珍珠玛’呢？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.石成金《笑得好》

忘记端午　　一位教书先生,过端午节时,没收到主人家的节礼,于是问学生:“你父亲为什么不送
节礼？”学生回家问父亲。父亲说:“你告诉先生,就说父亲忘了。”
　　学生照父亲说的回复了先生。先生说:“我出一个对子让你对,若对得不好,定要打
你。”接着出对说:“汉有三杰,张良、韩信、尉迟恭。”
　　学生对不上来,怕打,便哭着回去告诉父亲。父亲说:“你去对先生说,这个对子出错
了,尉迟恭是唐朝人,不是汉朝人。”学生回去报告了先生。先生反问道:
　　“你父亲几千年前的事都记得这么清楚,怎么昨天一个端午节就忘记了？”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.石成金《笑得好》

僧酒难禁　　有个寺里的僧人好喝酒,师父多次斥责惩罚,贪酒的僧人很怨恨,便聚到一起,把脸涂
黑,手持木棒,直逼师父座下说:
　　“我们都是济颠的化身,除了贪、嗔、痴三者之外,我们无所忌讳,吃点酒肉有什么妨
害？”说着,举棒就打。师父吓得伏地请罪,从此便不禁酒肉。
　　当地官府听说了此事后,把寺僧们的师父抓来,要责罚他。师父说道:
　　“甘愿受老爷惩罚,也不敢违背活佛的教令!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.黄图珌《看山阁闲笔》

可笑的答卷　　明代以后,科举考试一般从《四书》中出题目。比如《论语》载孔子说自己“三十而
立”,是说三十岁时就能在社会上立足。有一次考试就以“三十而立”为题目,一个考生开
头说:
　　“圣人两个十五之年,虽有椅子板凳而不敢坐焉。”《论语》上还说:“子之燕居,申
申如也,夭夭如也。”意思是说孔子在家闲居时是很和舒很闲适的样子。有人以这几句为题
作文,开头写道:
　　“记圣人之鸟宿,甲出头而天歪头者也。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.方飞鸿《广谈助》

硬起来　　古时死了人,家属以金纸、银纸做成锭银,焚化给死者,叫做“金银锭”。有个穷小子
手提一串金银锭赶路。他一边走一边看着那串纸银锭叹道:
　　“你若能硬起来,对我就有用处了!”
　　银锭笑道:
　　“我怎么能硬？不如你硬起来凑合我罢!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.方飞鸿《广谈助》

搭题笑柄　　清代科场上喜欢出些东拼西凑的试题,把经书中毫不相关的两句话凑在一起,目的在于
防止考生抄袭现成的文章。其写法着意于文章格式,而对经书原文阐发的古贤人的本意就弃
而不顾了。明代就有这样的考法,有一次出题为“杖叩其胚阙党童子”。“杖叩其胫”出自
《论语.宪问》,说孔子用拐杖敲打老朋友原壤的小腿。“阙党童子”也出自这一章,但在
另外一段中,说阙里有一位童子来给孔子传信。由于这两句话意思不相连,有的考生在过渡
一段中写道:
　　“孔子一拐杖打下去,原壤痛不可忍;第二拐杖打下去,原壤仆地而倒;第三拐杖打下
去,原壤一命呜呼。三魂渺渺,七魄悠悠,忽然一阵清风,化为阙党童子。”
　　又有人写以“王如好色……有托其妻子于其友”一段为题的文章。这题目是《孟子.梁
惠王》中两段意思不相干的话。前一段原意大概是说:大王如果喜欢美貌女子,那么应把这
种喜爱之心推广到百姓身上,使天下适龄男女及时婚嫁,这就成了好事。下面一段是说:如
果大王的臣子中有一个人自己要到楚国游玩,把妻子儿女托付给朋友照管,回来时妻子儿女
在挨饿受冻,那么对这样的朋友就不该再信任。这两段话意思也不相连,于是有人做这个题
目时先写道:
　　“大王喜爱美貌的女子,不和群臣一同享用,却和老百姓一同享用,这是因为群臣各自
都有妻子。”
　　又承接上文写道:
　　“大王的臣子要到楚国游玩,不把妻子儿女托付给国王,却把她们托付给朋友,这是因
为,他知道国王好色。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.张培仁《妙香室丛话》

酒令相戏　　明朝万历年间,袁宏道做江苏吴县县令时,江西有一位孝廉来拜访他。这位孝廉的弟弟
当时在朝中做员外郎,和袁宏道是同一年中的进士。于是,袁宏道就在船上摆酒宴招待他,
并请了长邑县令江菉罗来作陪,准备喝完酒一同去游山。
　　船开时,席上的宾主已经喝到很痛快的时候了。客人请主人行一酒令,袁宏道看见船头
放了一个水桶,便说:“我这个酒令必须说一件器物,中间要包含一个亲属的称谓和一个官
职的名称。”
　　于是他先指着水桶说:
　　“这个水桶,不是水桶,是木员外的箍箍(哥哥)。”这是暗示孝廉是员外郎的哥哥。
　　那孝廉听后,看到船夫手中拿着帚,便接口说道:“这个扫帚,不是扫帚,是竹编修的
扫扫(嫂嫂)。”当时袁宏道的哥哥袁宗道、弟弟袁中道都在朝廷任编修官。
　　长邑县令江菉罗正在苦苦思求,忽然看到岸上有人在扎稻草把,便说:“这些稻草,不
是稻草,是柴把总的束束(叔叔)。”他大概知道那位孝廉本是军人出身,有个侄子当时在
军队当武官。于是三人相视大笑。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.张培仁《妙香室丛话》

歪讲古诗　　有些人讲解古诗,吹毛求疵,虽然刻薄轻率,有时也颇有趣味。
　　例如“尽日觅不得,有时还自来”,是贯休写自己创作诗句时的体会,题目就是《觅
句》,有人却说这是写丢东西。
　　罗隐《咏牡丹》诗描写牡丹花:“若教解语能倾国,任是无情也动人。”有人说这是题
美人画的诗。
　　曹唐《汉武帝宴西王母》诗有“树底有天春寂寂,人间无路夜茫茫”的句子,有人说这
是在描写鬼。
　　杨蟠《咏金山寺》诗说:“天末楼台横北固,夜深灯灭见扬州。”有人说这是描写买卖
人在量地界。
　　“每日更忙须一到,夜深还是点灯来。”这是陈师孟描写自己所建草堂的诗句,有人却
说这是写上厕所的诗。
　　有人咏梅花时,写下了“三尺短墙唯有月,一湾流水寂无人”的句子,意境还算清幽。
有个轻薄的年轻人看了却笑道:“这是一幅小偷行窃图!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.张培仁《妙香室丛话》

商量杀人　　唐代大诗人杜甫自号少陵野老,人称杜少陵。宋朝乾道年间,司业林谦之与正字彭仲举
一起游天竺山。二人小饮时谈论起诗,说到杜甫诗的妙处,两人已醉,叹道:“杜少陵可
杀!”
　　“可杀”是表达赞美之极的用语。而隔壁有个没读过书的俗子听到了这些话,出去告诉
别人说:
　　“有一件怪事,林司业和彭正字在天竺商量杀人!”有人问:“他们要杀谁？”那人答
道:“杜少陵,不知是哪里人。”
　　听到这话的人几乎笑掉大牙。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.独逸窝退士《笑笑录》

前面也下雨　　有人下雨天里在街上慢慢走。有人问他为何不快点,他答道:“前面也下雨。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.独逸窝退士《笑笑录》

熊掌当小菜　　《孟子》一书记载孟子的话说:鱼是我所想要的,熊掌也是我想要的,如果不能二者兼
得,则舍鱼而取熊掌;生命是我想要的,道义也是我想要的,如果二者不能兼得,则应舍生
而取义。古时有个教书先生就以这段话中的“熊掌亦我所欲也”为题让学生作文。
　　一个学生写道:“早晨作饭,是此熊掌;晚上作饭,是此熊掌。”先生看了笑道:
　　“连老夫都没得到熊掌尝个鲜,你却当作小菜吃!”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.独逸窝退士《笑笑录》

还磕头　　华亭县的知县许治,以廉明著称,当地百姓对他评价不错。
　　有一次,有个武生扭了个乡下人来告状。许县令平素了解这个武生,知道他有时仗势欺
人,便问他是什么事。武生道:“我走在街上,他挑粪,弄脏了我的衣服。”那个乡下人哀
求得很可怜。
　　许县令便对乡下人说:“你愿意受罚吗？可以向这位相公磕头一百下!”于是让武生面
向南坐了上座,让乡下人跪在下面磕头,又派一个衙役计数。
　　磕到七十几下时,许治忽然喊道:“停!我办事胡涂,忘了问这位相公是文生还是武
生？”那人回答说是武生。许县令说:
　　“那么我错了。文生才值磕头一百,如果是武生,只须五十下。刚才磕了七十几下了,
你应该还他二十下。”
　　于是又让乡下人向南坐上座,让武生在下面磕头。武生不肯,许治便命两个衙役从两边
按他的头,磕了二十下了事。
　　武生只好气呼呼地去了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.独逸窝退士《笑笑录》

“不白”之冤　　有位陈句山先生,年过花甲,但胡须头发还是全黑的。裘文达便与他开玩笑说:
　　“若按年龄而论,您的胡须可以说是抱了‘不白’之冤。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.独逸窝退士《笑笑录》

卖盐官　　海丰人张穆庵任都转官,管理盐的买卖运输事宜。一天他外出,有个老妇拦住车子,控
诉丈夫娶小老婆的事。张穆庵笑道:
　　“我是卖盐官,不管人间吃醋的事。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清.独逸窝退士《笑笑录》